150 years Paris Commune | Eurozine

مجلة البحوث الحضرية المشتق تحتفل بكومونة باريس بعد مرور 150 عامًا. يقتبس المحرر كريستوف لايمر من ماركس ، الذي اعتبر أن “السر الحقيقي للجماعة هو … الشكل السياسي الذي تم اكتشافه أخيرًا للعمل على التحرر الاقتصادي للعمل”. يشير لايمر أيضًا إلى عالم الاجتماع روجر ف.غولد ، الذي جادل بأن الكومونة كانت فعلًا من أعمال “تضامن الجوار” ردًا على مشاريع التنمية الحضرية واسعة النطاق التي قام بها بارون هوسمان (1852-1868) ، والتي شتَّت العمال إلى مناطق مُلحقة خارج المدينة. مركز.

ذاكرة الكومونة

ليوبولد لامبرت ، رئيس تحرير المجلة البهلوان، يسير مع الصحافيين Mogniss H. Abdallah و Hajer Ben Boubaker حول أحياء كومونة باريس ، التي اشتهرت منذ ذلك الحين بثورات العنف الأخرى والنشاط السياسي.

أصبحت أطراف باريس المنفصلة ، التي كانت ذات يوم منطقة ريفية شاعرية حيث تم اعتقال الملوك الفرنسيين ، جزءًا لا يتجزأ من المدينة. يعلق بن بوبكر قائلاً: “إنه لأمر مدهش قلة عدد الأشخاص الذين يتواجدون في الشوارع في Les Amandiers اليوم”. “ومع ذلك ، هناك ضباط شرطة يركضون في كل مكان ، ويخيفون الشباب”.

تعكس دهشة الصحفي عقودًا من المبادرات المناهضة للعنصرية: من Rock Against Police ، التي أقامت أول حفل موسيقي لها في عام 1980 خارج المقبرة حيث أقيمت الاحتفالات بباريس كومونة ، إلى الحملة الطويلة من أجل العدالة لـ Lamine Dieng البالغ من العمر 25 عامًا ، والذي توفي في حجز الشرطة في عام 2007 (تم الاعتراف به مؤخرًا في المحكمة).

الكوميونيين الاستعماريين

يلاحظ كلاوس رونبيرغر كيف تم اعتقال 5000 من حوالي 19000 شخص بعد معارك كومونة باريس في كاليدونيا الجديدة ، وتحولت الجزر التي احتلتها فرنسا إلى مستعمرة جزائية ، إلى جانب المحتجزين الجزائريين من 1871 ثورة المقراني ، بقيادة شعب القبائل.

كتب روننيبيرجر أن العلاقات بين الكومونيين ومناهضي الاستعمار كانت معقدة. في عمل تضامني غير عادي ، شنت لويز ميشيل حملة في الجزائر ضد الظروف الأليمة التي شهدتها في الأرخبيل بعد إطلاق سراحها. ومع ذلك ، كان أكثر شيوعًا بين الكومونيين أن يدافعوا عن الامتياز الفرنسي: “ظل الفاعلون الجمهوريون في الجزائر مرتبطين بأيديولوجية استعمارية عنصرية ونأى بأنفسهم عن انتفاضة القبائل”.

هونج كونج

عندما احتشد المتظاهرون الشباب في هونغ كونغ ضد بكين في عام 2019 ، فعلوا ذلك داخل دولة تم إنهاء استعمارها بالفعل بدعم شعبي قوي ، كما كتب أو لونج يو. لقد طرح جيل 97 ، المستعد للتعبير الشفهي عن عدم الرضا العام عن وعد الصين بالحكم الذاتي المتمثل في “دولة واحدة ونظامان” ، بخمسة مطالب. شهدت ساحة المعركة السياسية حول الديمقراطية نجاحات وانتكاسات: في حين وافقت الحكومة الصينية على سحب مشروع قانون تسليم المجرمين في سبتمبر 2019 ، والذي كان من شأنه أن يسمح بمحاكمة مواطني هونج كونج في البر الرئيسي ، فقد أدخلت منذ ذلك الحين قانون الأمن القومي ، الذي يجرم التخريب والانفصال. سبق أن حوكم العديد من المتظاهرين بموجب هذا الأخير.

كتب لونج يو أن ما يريد الحزب الشيوعي الصيني وضعه محل الإعلان الصيني البريطاني المشترك “ليس أفضل من الخطة الأصلية بل النسخة الصينية من دولة أورويلية”. لقد وقعت جميع سياسات بكين في التبت وشينجيانغ وحتى منغوليا الداخلية في السنوات الأخيرة في مستنقع الاستعمار الداخلي.

لقد علق المتظاهرون الشباب بين المحلية البدائية والمحافظة ، وتأثروا بمثلهم القومية ، وقد فشلوا في رؤية إمكانات التحالف مع نظرائهم الصينيين. المحلية ‘كانت دائما مرتبطة باللامبالاة تجاه آفاق الحركة الديمقراطية الصينية في البر الرئيسي. لكن بدون هذا الأخير ، فإن الحركة الديمقراطية في هونج كونج لديها فرصة ضئيلة للنجاح ” ، كتب لونج يو.

هذه المقالة جزء من مراجعة 14/2021 Eurozine. انقر هنا للاشتراك في النشرة الإخبارية الأسبوعية لدينا للحصول على تحديثات حول المراجعات وآخر إصداراتنا.

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *