Ultimate magazine theme for WordPress.

مفوض الحقوق المدنية بيتر كيرسانوف: 1619 مشروع “دعاية”

3

ads

ads

وقال عضو اللجنة الأمريكية للحقوق المدنية ، بيتر كيرسانوف الاثنين نيويورك تايمزيعتبر “مشروع 1619” “أحد أهم المحاولات لنشر التاريخ” التي شاهدها في حياته.

قدم كيرسانوف ، وهو شريك في مكتب المحاماة بينيش وفريدلاندر وكوبلان وأرونوف ورئيس مجلس إدارة مركز القيادة السوداء الجديدة ، وجهات نظره في مؤتمر افتراضي لمدة أسبوع عقدته الرابطة الوطنية للعلماء ( NAS) ، وهي منظمة غير ربحية “تدعم معايير تعليم الفنون الحرة التي تعزز الحرية الفكرية ، وتبحث عن الحقيقة ، وتعزز المواطنة الفاضلة.”

خلال سلسلة NAS بعنوان “العبودية أو الحرية: مفهوم أمريكا” ، دحض كيرسانوف الكثير من “مشروع 1619” ، وهو إنشاء نيكول هانا جونز ، الذي يزعم أن تاريخ تأسيس أمريكا الحقيقي كان عام 1619 ، وهو العام الذي كان فيه العبيد من إفريقيا جلبت لأول مرة إلى المستعمرات.

وأعرب كيرسانوف عن قلقه من أن المناطق التعليمية تتبنى “مشروع 1619” كمنهج دراسي.

لقد حذر مستمعيه من أن هذا “موقف عملي شامل”:

هناك ما يقرب من 5000 منطقة تعليمية تبنت شيئًا مثل [the “1619 Project”] هنا في موطني ولاية أوهايو. أشارك في جهد لضمان عدم تنفيذ “مشروع 1619” ضمن أنظمة مدارس الولاية لدينا ، على الرغم من أنه يبدو كما لو أن مجلس إدارة المدارس الحكومية على وشك القيام بذلك ، بعد تمرير قرار ، وتعزيز “مشروع 1619” – إنها مجرد خطوة أولى.

أوضح كيرسانوف أن ما يثير قلقه بشدة بشأن المشروع هو أننا “رأينا عواقب بعض النسخ ، ربما ليست نسخة رسمية من مشروع 1619 ، ولكن مع نظرية العرق الحرجة في أواخر الثمانينيات حتى الوقت الحاضر ، و … نسخة هوارد زين من التاريخ “.

“لقد رأينا ما أعتقد أنه فساد للتاريخ ، وتشويه للتاريخ” ، أكد ، مضيفًا أن جونز “تستخدم أدوات شكل من أشكال الاضطهاد في القرن العشرين ، لتقديم نسختها عن وعي أو عدم وعي ، وتلك الخاصة بالعديد من اليساريين ، نسخة العبودية في الولايات المتحدة “.

وقال: “إنها ليست أكثر من مجرد دعاية”. “إنه لأمر مثير للسخرية أنهم يستخدمون تلك الأدوات التي رأيناها طوال القرن العشرين مستخدمة في بعض أكثر الأنظمة قمعية ، لإعطاء هذا الوصف المتوهج للمشغلات الباسلة لأمريكا اللاتينية ، وكان هناك متاعب شجاعة للسود في أمريكا ، لكنهم يعطونها أولوية لا تدعمها الحقائق على الإطلاق “.

أشار كيرسانوف إلى فكرة جونز بأن السود هم من أصبحوا “حماة” الديمقراطية الأمريكية على أنها “خطاب محموم”.

وقال: “إن أغرب شيء في المقال هو الادعاء بأن الأفارقة المزروعين وأحفادهم كانوا مفتاح العظمة الأمريكية”. “لسوء الحظ ، سيكون من الرائع أن يكون هذا صحيحًا ، لكن هذا ليس صحيحًا. إنه غير دقيق. إنها دعاية ، ربما تكون نوعًا من الدعاية التي تبعث على الشعور بالرضا ، لكنها مع ذلك دعاية “.

قال كيرسانو ، على سبيل المثال ، ادعاء المرشح الديمقراطي للرئاسة جو بايدن مؤخرًا أن رجلاً أسودًا ، وليس توماس إديسون ، اخترع المصباح الكهربائي ، يأتي من “عالم بديل”.

وأوضح ، موضحًا بالتفصيل قلقه الأساسي بشأن مشروع 1619: “إنه يوضح كيف أن الجهد المبذول لوضع العرق والعبودية في قلب القصة الأمريكية يمكن أن يزعزع استقرار فهمنا لبلدنا”.

ما يجعل الأمر أسوأ هو أن هذا شيء يتم إدخاله في المناهج الدراسية ، من الروضة حتى الصف الثاني عشر. إنه شيء واحد عندما تفعله في الكلية ، وربما مع شخص ما لديه بالفعل مؤسسة راسخة ، حيث يتعين على الطالب أن يفسر بشكل مناسب ما هو ” إعادة يقال. ولكن عندما تتعرض عقول شابة جديدة لهذا الأمر ، فهذا شيء مختلف تمامًا. لذا ، كما هو الحال مع التحريفات التقدمية الأخرى ، فمن المحتمل حينها عندما تبدأ من K حتى 12 ، أن تصبح هذه قصة التأسيس الأمريكي أو قصة أمريكا خلال جيل واحد ، ما لم يكن هناك تراجع كبير. ومرة أخرى ، هذا يعني أن كل الأيدي على ظهر السفينة.

قال كيرسانوف إنه شاهد العديد من الأشخاص يمثلون أمام اللجنة الأمريكية للحقوق المدنية ، “وقد انبثق جوهر مشروع 1619 … وتبناه العديد من زملائي دون انتقاد تقريبًا”.

بعد ملاحظة التشوهات الجسيمة في المشروع ، نقل عن جونز قوله في مقالها أن 400000 من 10.5 مليون أفريقي بيعوا كعبيد في أمريكا الشمالية ، أو ما أصبح في النهاية الولايات المتحدة.

“لكن هذا يطرح السؤال ، ماذا حدث للعشرة ملايين المتبقية؟” سأل. “الإجابة: ما لا يقل عن أربعة ملايين منهم نعرفهم انتهى بهم الأمر في البرازيل ، التي ليست جزءًا من الولايات المتحدة الأمريكية … قد تتذكرون أن العبودية في البرازيل لم تنته حتى عام 1888 ، حتى بعد الولايات المتحدة.”

وأشار كيرسانو إلى أن جونز “لا يبدو غاضبًا ، بالمناسبة ، من الأفارقة الذين باعوا رفاقهم الأفارقة كعبيد”.

وأكد أن “كل غضبها يبدو أنه موجه نحو الولايات المتحدة ، ومن الواضح أن هذا يفرغ اللعبة” ، مضيفًا أن تركيز جونز هو “قصر النظر ، وهو في جوهره مناهض للبيض. إنه يحتوي على غضب مناهض للبيض ممتلئ طوال الوقت ، ويمنعها من أن يكون لها منظور أو شعور بالتناسب فيما يتعلق بالعبودية “.

وقال كذلك إنه بينما ، من الناحية العاطفية ، قد لا يكون هناك “حل وسط” عندما يتعلق الأمر بالرق ، فإن هذا المنظور ليس “علميًا” ولا “ذكيًا”.

وأوضح أن “العبودية كانت سائدة في معظم أنحاء العالم لآلاف السنين”. لم تكن الولايات المتحدة الأمريكية فريدة من نوعها. في الواقع ، في ما أصبح الآن الولايات المتحدة الأمريكية تأخرت اللعبة قليلاً. كان من الشائع في نصف الكرة الغربي ، أنها سبقت وصول الأوروبيين ، ناهيك عن العبودية في أوروبا والشرق الأوسط والإمبراطورية العثمانية “.

كما لاحظ أيضًا أنه “على الرغم من القسوة العديدة لعبودية المتاع ، فإن السكان الأفارقة هنا في الولايات المتحدة ، نما بطريقة ما بشكل كبير من الزيادات الطبيعية”:

مرة أخرى ، هذا لا يعني التقليل من أهوال العبودية أو لتبرير أي شيء. هذه مسألة منظور. المنظور مهم بغض النظر عن الرعب الذي قد نتحدث عنه لأننا نريد أن نفهمه بدقة ، لأنه يعلم الطريقة التي نتعامل بها مع هذه الأمور المماثلة الآن وفي المستقبل. إذا فهمناها بشكل خاطئ ، فسوف نفهم كل شيء بشكل خاطئ أو خطأ كبير. لذا ، 400000 مهمة. بحلول وقت تعداد 1860 ، كان هناك ما يقرب من أربعة ملايين عبد في الولايات المتحدة ، وما يقرب من نصف مليون من السود الأحرار. لذا ، فإن الظلم والقسوة العبودية لم تقضي على السكان الأمريكيين من أصل أفريقي “.

وقال إن هؤلاء السكان في الولايات المتحدة “نما بشكل ملحوظ ، حتى خلال فترة ما قبل الحرب”.

بينما شدد كيرسانوف على أن العبودية “مؤسسة مروعة” ، إلا أنه ذكر مع ذلك أن “مشروع 1619” “يتجاوز ذلك وينوي تشويه الأشياء”.

وقال: “يمكن أن يكون لها تأثير أكبر بكثير إذا بقيت ضمن حدود الدقة والحقيقة” ، مضيفًا أن جونز “يميل إلى تفضيل التاريخ الأمريكي باعتباره صراعًا طويلًا وبطيئًا بين البيض العنصريين والقمعيين والسود الشجعان. هذه هي الطريقة التي يميز بها الجميع ، وهذا ليس كيف يتصرف البشر “.

انتقدت كيرسانوف تغريدة جونز ، التي تم حذفها الآن ، والتي قالت فيها إنه سيكون “شرفًا” لأعمال الشغب العنيفة الحالية في المدن الأمريكية أن تُعرف باسم “أعمال شغب 1619”.

“لا ، لن يكون ذلك شرفًا” ، أكد ، لافتًا الانتباه إلى ما حدث في أمريكا مؤخرًا:

بعد أن أصبح لدينا رئيس أسود ، ومديرون تنفيذيون سود ، تم حظر التمييز القانوني لمدة 60 عامًا – هناك حالات سرية من العنصرية والتمييز ، بلا شك – لكن هذا البلد حقق تقدمًا مذهلاً في القضاء على بقايا التمييز ، ليقول إنه يجب علينا الاتصال هذه أعمال شغب 1619؟ سأحتفظ بالتعليق على ذلك. اسمحوا لي فقط أن أقول إنني أعتقد أنه عندما تسمع المعلقين والسياسيين في جميع أنحاء الأرض ، يتحدثون بشكل إيجابي عن أعمال الشغب هذه التي تقول الكثير عنها ، ولا تقول شيئًا على الإطلاق عن تاريخ هذا البلد.

من خلال عرض “مشروع 1619” جنبًا إلى جنب مع الفئة الأوسع لنظرية العرق النقدي ، قال كيرسانو إن هذه الجهود هي “واحدة من أهم المحاولات لنشر التاريخ الذي رأيناه في حياتي على الأقل”.

وأضاف “لقد كان يتربص في الأعشاب لفترة من الوقت”. “كما تعلم ، لقد رأينا بعض العناصر منه ، ولكن الآن لدينا حنجرة كاملة ، يتم دفعها في أعناقنا ، بمساعدة طوعية من الكثيرين في الأكاديمية ، وبالتأكيد ، العديد في وسائل الإعلام ، وبالطبع ، السياسيين الذين يجدون أنه مفيد سياسيًا “.

ads

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.