Ultimate magazine theme for WordPress.

قد تصف كلمة “Solastalgia” اليأس الناجم عن تغير المناخ

7

ads

ads

في مدينة أسترالية مشمسة تشتهر بكونها واحدة من أكبر موانئ تصدير الفحم في العالم ، غالبًا ما كان فيلسوف بيئي يوجه نداءات من السكان.

وبينما كانوا يتحدثون ، كان قلقهم بشأن النطاق الهائل لآثار المناجم المفتوحة وغيرها من الصناعات الثقيلة في المنطقة واضحًا.

جالسًا على مائدة العشاء مع زوجته ، كافح الفيلسوف لوصف الطبيعة المحددة لألمهم – ألم “يتم الشعور به عندما يكون هناك إدراك أن المكان الذي يقيم فيه المرء والذي يحبه يتعرض للاعتداء الفوري”.

جلين ألبريشت ، الفيلسوف المعني ، وزوجته جيل ، فكرتا أولاً في مفهوم الحنين إلى الماضي – لأنه ، كما كتب ألبريشت ، كان المصطلح مرتبطًا بـ “مرض يمكن تشخيصه مرتبط بحزن الحنين إلى الوطن للأشخاص الذين كانوا بعيدين عن الوطن. منزلهم.”

لكن سكان هانتر فالي الأسترالي المنكوبين لم يكونوا مهاجرين في المنفى يتوقون إلى الوطن. بل على العكس تمامًا ، فقد ظلوا في مكانهم ، حتى عندما أصبحت المناظر الطبيعية التي جلبت لهم العزاء يومًا ما غير معروفة.

أخيرًا ، صاغ ألبريشت مصطلح “solastalgia” – وهو مصطلح جديد يجمع بين كلمات الحنين إلى الماضي ، والعزاء والخراب – لوصف إحساسهم العميق بالفقد والعزلة ، والمشاعر الغامرة بالعجز التي صاحبت ذلك.

سولاستالجيا ، كما عرّفها ألبريشت في مقال نشر عام 2004 ، “تتجلى في هجوم على إحساس المرء بالمكان ، في تآكل الإحساس بالانتماء (الهوية) إلى مكان معين والشعور بالضيق (الخراب النفسي) بشأن تحوله . ” باختصار ، إنه “نوع من الحنين إلى الوطن عندما يكون المرء لا يزال في المنزل”.

إنها كلمة بدأت في الظهور مستخدم أكثر في كثير من الأحيان في السنوات الأخيرة، لا سيما في سياق تغير المناخ.

ربما يصف بعض الأسى المزعزع للاستقرار الذي عايشته مع تساقط الرماد والنار في كل اتجاه. لطالما عرّفنا نحن سكان كاليفورنيا أنفسنا ضد المناظر الطبيعية التي لا ترحم من الجمال العظيم والدمار. لكن الأمر لم يكن هكذا من قبل.

يوم الخميس ، أصبح حريق مجمع أغسطس الضخم الذي اشتعل في مقاطعة تهامة وما حولها رسميًا أكبر حريق في تاريخ كاليفورنيا – مما يعني أن الحرائق الأولى والثالثة والرابعة في تاريخ كاليفورنيا مشتعلة الآن. من الصعب ألا نتساءل كيف ستبدو دولتنا متى وإذا خفت النيران. أو إذا شعرنا بالأمان التام هنا مرة أخرى.

توضح الدكتورة سوزان كلايتون ، أستاذة علم النفس والدراسات البيئية في كلية ووستر بولاية أوهايو: “لدينا علاقات بالأماكن”. “إنها مهمة جدًا لتاريخنا وإحساسنا بمن نحن.”

يدرس كلايتون الآثار النفسية لتغير المناخ. إنه مجال تركيز جديد نسبيًا في مجال علم النفس ، مما يجعل من الصعب التحدث بشكل قاطع عن التأثيرات طويلة المدى. لكن يعتقد الباحثون أن تغير المناخ سيكون له تأثيرات مزمنة وحادة على الصحة العقلية.

وفقًا لـ 2017 American Psychological Assn. في تقرير شارك كلايتون في تأليفه ، من المحتمل أن تشمل التأثيرات الحادة المزيد من الصدمات واضطراب الإجهاد اللاحق للصدمة في أعقاب الطقس القاسي الناجم عن تغير المناخ وغيره من الأحداث الرئيسية المزعزعة للاستقرار. يمكن أن تظهر التأثيرات المزمنة على شكل إحساس متزايد بالعجز أو اليأس أو القدرية حيث يدرك الناس حدوث تغييرات عميقة في بيئتهم أو ما يرون أنه افتقارهم إلى السيطرة على ما يحدث.

لكن كلايتون يقول إن بعض التأثيرات المتزايدة لتغير المناخ يمكن أن تضر بصحتنا النفسية.

وأوضحت: “هناك أدلة جيدة جدًا على أن الطقس الحار ، على سبيل المثال ، هو في الواقع ضار بصحتنا العقلية”. “ترى زيادة في معدلات الانتحار ، وزيادة في العدوانية وزيادة في الاستشفاء النفسي.”

يمكن للتهديد الوجودي المتزايد لتغير المناخ أيضًا أن يخلق خلفية من القلق ، غالبًا ما يشار إليه باسم “القلق البيئي” أو “القلق المناخي”. كما يشرح كلايتون ، يمكن أن يكون مستوى معين من القلق قوة محفزة ، تحفز على العمل والتغيير – لكن الكثير منه يمكن أن يضعفنا ويشلنا.

البشر مخلوقات قادرة على مستويات لا تصدق من التنافر المعرفي. نشعل السجائر ونحن نعلم أن التدخين يقتل ، ونعيد بناء المنازل في مناطق الاحتراق ، ونستيقظ كل صباح مدركين أنه يومًا ما – بعد عدة مليارات من السنين – من المحتمل أن تبتلع الشمس الأرض. لطالما كان السؤال هو ما الذي يمكننا تحمل تجاهله ، وما نوع التنافر الذي نتعامل معه بالفعل. المصير الحتمي لنظامنا الشمسي يقع بالتأكيد في تلك الفئة الأخيرة. لكن ويلات تغير المناخ هنا الآن.

إذن ما هو الحل الوسط بين غلق رؤوسنا في الرمال ونصبح غارقًا نفسياً بما نعرفه؟ لنفترض أنك محظوظ بما يكفي لأن تكون خارج مسار الخطر الشديد ، على الأقل اليوم. كيف يمكننا أن نعيش حياة ذات معنى مع ظهور هذه التهديدات ، ومعرفة أن الكثير خارج عن إرادتنا؟

“بالنسبة لنا جميعًا ، نحتاج إلى إيجاد طريقة التفكير هذه – هناك شيء يمكنني القيام بهقال كلايتون. ربما لا يمكنك إنقاذ العالم ، ولكن يمكنك ممارسة بعض الإحساس الصغير بالسيطرة على ركنك منه ، حتى بشيء بسيط مثل إعداد خطط الإخلاء الخاصة بك. كما أشارت إلى الضغط على المسؤولين المحليين بشأن قضايا معينة ، أو التصويت لمعالجة الأمر المطروح.

أشعر بالقلق من أن استدعاء هذه الخطوات الصغيرة قد يبدو ساذجًا أو Pollyanna-ish ، لا سيما في مواجهة هذا الدمار الصارخ ، الذي أصبح ممكنًا بفضل سنوات عديدة من الجشع وعدم الكفاءة. من الواضح أننا بحاجة إلى عمل مستدام وواسع النطاق من كل مستويات القيادة. ولكن إذا كنت تشعر بالحزن العميق واليأس ، فإن التصرف الشخصي يمكن أن يساعد على الأقل في إصلاح إحساسك بالعجز.

كتب زميلي سامي روث ، مراسل الطاقة في التايمز ، الذي كتب مؤخرًا عن حسابه لليأس المناخي ، سطرًا من التعاليم الحاخامية لبيركي أفوت الذي فكرت فيه كثيرًا في الأسابيع التالية: “ليس من مسؤوليتك أن أنهِ العمل على إتقان العالم ، لكنك لست حرًا في الكف عنه أيضًا “.

ads

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.